مبارزه با فرهنگ غالب را نباید فقط مبارزه با اشخاصی که بر مسند قدرت تکیه زدهاند و یا متخصصینی که به شکلی از حقوق بگیران آنان به شمار میآیند خلاصه کرد..... متن کامل
دختر در جلوی در منزل از دوست خود خداحافظی کرد و با لبی خندان قدم به داخل حیاط گذاشت،و مثل همیشه با صدای بلند سلام کرد. برعکس همیشه که مادر با لبی خندان باسخ او را میداد، این بار صدایی نشنید . مقنعه خود را از سر در آورد و مثل همیشه منتظر صدای مادر بود تا با التماس بگوید : دنباله
زمانی معضل زن/مرد بودن راه به دنیا یافت، که آدمی بر عریانی خویش آگاه گشت. اگر این روایتِ دینی را مدنظر قرار دهیم با نکاتی روبرو می شویم، که به منزله پیشدرآمد تلاش برای پاسخ دادن به چیستانی یا کیستانی زن/مرد خالی از لطف نیست. دنباله
كودك آزارى: معصوميت آغشته به خون! مهديه پاليزبان روزنامه ایران جمعه 25 نوامبر 2005
شايد همين لحظه كه اين سطرها را مى خوانيد كودكى دارد مى ميرد. زير ضربه هاى بى رحمانه پدر يا شايد از خشم كور مادر. شايد هم مقابل چشمان خيره اى كه بى هيچ واكنشى نظاره مى كند رنج كودك معصوم اش را زير دستان مرد و زنى كه روزى قرار بود جاى خالى پدر يا مادرش را پر كنند. اين تصوير، نه يك رؤيا و خيالبافى بلكه واقعيتى است كه هر روز دارد اتفاق مى افتد. داستان ما داستان يك يا دو كودك نيست. داستان بى پايانى است از سرنوشت كودكانى كه هرگز فرصت نكردند لطافت كودك بودن را دريابند و اين داستان تلخ را مى توان هر روز با اسامى تازه اى خواند:
كلي گشتم تا دفتر كارگردان را پيدا كردم . وارد ساختماني نوساز شدم كه هنوز روي واحدهاي مختلف شماره خانه ها نصب نشده بود . كلي بالا و پايين رفتم و با موبايل زنگ زدم تا تونستم بفهمم كجاست متن کامل
استدلالهای محكم! سارا همیشه موضع تدافعی بعضی افراد (اعم از زن و مرد) در مورد مسائل زنان برایم عجیب بوده است. تا بگویی زن، گوشهایشان تیز میشود، ژست مبارزهجویانه میگیرند.... دنباله
در اتاق انتظار قسمت زنان نشسته ایم و منتظریم تا فردی برای معاینه مراجعه كند . دختر جوانی با لباس مشكی وارد می شود سعی می كند نگاهش با نگاه دیگران تلاقی نكند مستقیم به طرف منشی رفته و برگه اش را می دهد و بیرون منتظر نوبتش می شود منشی بعد از چند دقیقه صدایش می زند دنباله
ایران اگرچه عقب مانده ترین کشور جهان و منطقه نیست ولی درعرصه های فرهنگی، بخصوص در برخورد به زن و برابری جنسی، برخلاف باورهای خودمان، هنوز راه بسیار زیادی در پیش دارد. اگرچه به عنوان یک جامعه مذهبی- که در آن مذهب همیشه نقش بسیار موثر و مهمی داشته است- باید به بررسی نقش مذهب پرداخت ولی به گمان من، تاکید بیش از اندازه برروی نقش مذهب گمراه کننده است. دنباله
یك خاطره: دیروز با همكارانم در حال گپ زدن بودیم كه بحث طبق معمول صحبت به مسائل اجتماعی كشیده شد.(كی میشود با یكی بحث كنی و صحبت فشار و نابرابری و معضلهای جامعه پیش نیاید؟) .
وقتی به این سایت مراجعه کرده و نوشته هایش را می خوانید، متوجه می شوید که درعرصه های فرهنگی، با چه مشکلات زیادی روبرو هستیم. متاسفانه این فرهنگ زشت و غلط و این مشکلات فرهنگی در کشور ما به حد زیادی رایج است و لطمه های زیادی که بیشتر آنان جبران ناپذیر است را به زنان در کشور ما وارد کرده است . در فرهنگ ما هر گونه گرفتن حق آزادی از زنان و دختران را عادی تلقی کرده وبا توسل به مسایلی چون، «غیرت» و «تعصب» می کوشند آن را توجیه نمایند. دنباله
جنسيت، فحشا و حوزهي خصوصي در ايران دکتر عباس محمدی اصل
جامعهي ايران پس از انقلاب، همواره مدعي اخلاق بوده است و تلاش كرده است با همهي مسايل اقتصادي، سياسي، اجتماعي و فرهنگي از زاويهي اخلاقيات برخورد كند. به علاوه، يكي شدن اخلاق اجتماعي و سياست با اقتصاد دلالي و فرهنگ مردسالاري در اين راستا مبين دخالت قدرت در حوزهي خصوصي با شعار حفظ سلامت اخلاقي حوزهي عمومي بوده است. دنباله
حدودا دو هفته ازعمر وبلاگ گروهی « راهیان سپیده» می گذرد. در این مدت، دوستان زیادی به شکل وصورت های گوناگون، ضمن پشتیبانی، برای همکاری اعلام آمادگی کرده اند که از همه این دوستان تشکر می کنیم. البته باید به اطلاع شما برسانیم که انگار هنوز زمان بیشتری لازم است تا این اعلام همکاری به صورت همکاری در عمل در بیاید. هدف کلی ما در تشکیل این وبلاگ گروهی در اولین مقاله ای که راوی نوشت، آمده است و طبیعتا، از هرکسی که به این مسایل علاقمند است و در باره موضوع کلی این وبلاگ نظری دارد انتظار همکاری عملی داریم. این وبلاگ قرار است وبلاگ گروهی باشد نه این که فقط راقم این سطور و یا راوی در آن مطلب بنویسیم. واقعیت این است که هر کدام وبلاگ شخصی خود را داریم وخوب، می توانیم این دست نوشته ها را در آن ها منتشر کنیم. هدف مان در عین حال این بود که در حد امکانات ناچیز این وبلاگ گروهی، شرایطی برای بگومگوی متمدنانه درباره این مسایل فراهم شود. همان موقع هم اعلام کردیم که ما هیچ پیش شرط وپیش گزاره ای به غیر از حرمت کلمه و کلام نداریم و اکنون نیز برهمان پیش شرط تاکید می کنیم. فعلا درهمفکری با دوستان دیگر، من این چند کلمه را می نویسم که ضمن درددل، یادآوری کرده باشم که دوستان، میزان همکاری عملی تان کافی نیست. ما هم آگاه هستیم که نوشتن مقاله های جدی وقت و زمان می خواهد ولی به این وسیله دوست داریم یادآوری کنیم که ما هم چنان منتظردریافت نوشته های شما برای انتشار در این وبلاگ گروهی هستیم. لطفا همکاری تان را از ما دریغ نکنید. نا گفته روشن است که اگر همکاری تان را از مادریغ نمائید، تا جائی که راقم این سطور وراوی توان داشته باشند، بار این وبلاگ را خواهند کشید ولی در آن صورت، این دیگر، یک وبلاگ گروهی نخواهد بود. و بعلاوه، تردیدی وجود ندارد که تاثیرات احتمالی اش بسی کمتر خواهد بود. اگرچه به دلایلی کاملا عیان، تاکید بیشتر برروی تاثیرات این فرهنگ برروی زنان خواهد بود، ولی در ضمن، به جد بر این اعتقادیم، که برای آزادی همگانی- چه زن و چه مرد- برخورد از روبرو با این زمینه های فرهنگی اهمیت اساسی دارد و به ویژه باید به دوستان مرد یادآوری کنم که مبادا، مبادا گمان کنند که این زمینه فرهنگی دامن گیر ما مردها نیست! مگر می شود در فرهنگی، انسان( زن) در بند بماند و بعد در همان فرهنگ، انسان(مرد) رها باشد و آزاد! بی تعارف، این خودفریبی وحشتناکی است که شماری از ما مردها گرفتار آن هستیم و جادارد که دیگر اهداف به کنار، برای رهائی و آزادی خودمان، در این مباحث بطور فعالانه شرکت کنیم. پس دوستان، منتظریم.... لطفا مارا بیش از این منتظر نگذارید. در ضمن یک خواهش از همه دوستانی که لطف کرده و به « راهیان سپیده» لینک دائم می دهند: محبت کنید و به ما خبر بدهید. یادآوری می کنیم که این وبلاگ هیچ گروه مشخص « همکاران» ندارد. لینک های آمده، عنوان وبلاگ هائی است که صاحبان آنهابالطف و بزرگواری به این وبلاگ گروهی لینک دائم داده اند و ما هم، برای ادای احترام و ابراز تشکر، به وبلاگ شان لینک داده ایم. البته چند تنی در این لیست، اندکی بیشتر از دیگران، در پیوند با این وبلاگ « زحمت» می کشند. همین. با سپاس و تشکر
نکته جالب توجه در مورد کلمه غیرت این است که تنها در دو مورد کاربرد دارد. یکی در دفاع از کشور و دیگری در دفاع(!) از زنان قوم و قبیله. در هر دو مورد هم همراه است با پدیده هایی مثل قتل و جدال و خونریزی. نکته دیگر این که احساسی که به آن غیرت مردانه می گویند آنچنان هم مردانه نیست. این لفظ مردانه را از آن جهت به آن می بندند تا حمایت جامعه را جلب کنند. چون چیزی به نام غیرت زنانه وجود ندارد. در مورد زنان می گویند «حسادت زنانه» که البته مورد حمایت نیست. یعنی همان احساسی که مرد نسبت به رابطه زنش با رقیب را دارد زن هم دارد اما اولی غیرت است و دومی حسادت.(نمی دانم در انگلیسی به جز واژه Jealous که هم مردانه است و هم زنانه واژه ای مختص جنس مرد هم وجود دارد یا نه.) این تفاوت در تعبیر در موارد دیگر رفتارهای انسانها هم وجود دارد و در موارد مربوط به روابط عشقی _ جنسی این تفاوتها بارزتر می شود. مثلا واژه خیانت واژه ای خنثی است و برای زن و مرد هر دو به کار می رود. اما اگر دقت کنید به خاطر بار منفی ای که دارد در موارد مشابه بیشتر برای زن به کار می رود تامرد. اگر مردی خیانت کند تعابیری اینچنینی بیشتر در محاوره روزمره شنیده می شود: «مرده زنشو ول کرد» یا « مرده عاشق یکی دیگه شد» دقت کنید که فقط در مورد مرد به راحتی می گویند "عاشق یکی دیگه شد" و در مورد زن جز عباراتی چون هرزگی و خیانت در موارد مشابه واژه عشق به این راحتی ها استفاده نمی شود. بنا براین در گفتمان روابط عشقی ـ جنسی واژه غیرت هم دستخوش تبعیض جنسیتی است.
قتل های ناموسی، زمینه ها و چند نکته دیگر: احمدسیف قتل ناموسی یک زن وگاه مرد« همدست» او، بازتاب یک فرهنگ مردسالارو قبیله ای است که در آن شاهد یک برخورد دو گانه و متناقض به زن هستیم. دنباله
پيرمرد در حالي که گريه امانش را بريده با لهجه عربي براي قاضي توضيح ميداد که چه :گونه جلوي چشمش دخترش به قتل رسيده. اون هم توسط پسرش آقاي قاضي فکر کردين آسونه ، فکر کردين به همين راحتي ميشه نگاه هاي مردم و پوز خنده هاشون رو تحمل کرد ، وقتي يه روستا به چشم بي غيرت بهت نگاه ميکنن وقتي حتا بقال محل رد که ميشي لبخند بهت ميزنه، به خدا ديگه تحمل همه تموم شده بود برادرش مسخره دست دوستش شده بود ديگه حتا دوستهاشم بهش بي محلي ميکردن، چون خواهرش آبروي همه ما رو برده بود ، آقاي قاضي فکر کردين جگر گوشتون رو جلوي .................چشمتون قصابي کردن آسونه دنباله
در فرهنگ لغت از واژه غيرت به عنوان ناموس پرستي تعريف شده است و در تعريف ديگر رشك ورزيدن ؛ غيرت در فرهنگ ما
داراي جايگاه خاصي است به طوريكه قانون هم به آن بها داده و هنگامي كه انگيزه قتل و يا ضرب و شتم غيرت باشد مرد را از تحمل مجازات مقرر مبري مي داند اين در حالي است كه در قوانين ما غيرت را كاملا مردانه مي دانند و در موارد مشابه زن را به مجازات محكوم مي كنند
مدت زمان زیادی از مطرح شدن سئوال راوی در این صفحات نمی گذرد که می بینم بی بی سی هم تقریبا همین سئوال را مطرح کرده و حتی به یک مورد از « قتل های ناموسی» در شهر اکسفورد انگلستان اشاره نموده است. اصل این ماجرا را به روایت بی بی سی در اینجا بخوانید. ا.س.
توی وبلاگی که بهتون در پست قبلی گفتم، يعنی راهيان سپيده، اين سؤال رو ديدم:تعريف فرهنگ چيست؟ياد چند سال پيش و بحثی که با يکی از دوستانم کردم افتادم. اين دوست خوب ديروز از ميان ما رفت و فکر کردم که چه بهتر از اينکه به يادش چند کلمه در مورد فرهنگ بنويسم. اگر خارج از سوژه نوشتم ببخشيد، حال روحی خوبی ندارم...دنباله
غزل ... نمی خواد زیاد راه دور بریم... اینجا هر کس می تونه از خودش و باورهاش شروع کنه و بی طرفانه به قضاوت بشینه ... اکثر ماها کمی تا قسمتی از درستی و نادرستی افکار و کردارمون اطلاع داریم وهمیشه برای قسمت نادرست هزار تا دلیل و بهانه داریم... دنباله